درباره مجازات اعدام تاتلو ؛ شاید این راه حل نباشد

بالا: دیروز ، داستان دادگاه تاتلو و البته مجازات اعدام ، که هنوز به پایان نرسیده است ، حوزه رسانه را اشغال کرد. خیلی عجیب است که تاتلو را در کنار اصطلاح اعدام قرار دهید ، دبیر روزنامه هامامیه علی وارامینی این یادداشت را نوشت. یادداشتی با عنوان “درباره عدم کفایت فرهنگ فرهنگ”. به ما بپیوندید

Varamin می نویسد: داستان مشهور مولوی در مورد مردی که مادرش را به خاطر چیزی که در راه است ، می کشد ، صرف نظر از آنچه مطابق با ذهن و سنت های امروز نیست ، داستانی عمیق است که می تواند پس از قرن ها استفاده شود.

در این داستان در دفتر دوم ، یکی از کودکان می پرسد که چرا مادر کشته شد؟ و پسر می گوید که او را با یک مرد دید ، پس چرا شما مرد درست نکردید و کودک می گوید من هر روز باید یکی را بکشم. “بنابراین من شما را هر روز کشته ام.”

بعداً ، مولوی مادر را به روح تشبیه می کند و گفت: “مادر مادر/ فساد در همه مناطق/ هین باخش ، شما برای او ارزشمند خواهید بود.”

من به یاد داستان مجازات اعدام برای مجازات اعدام برای مجازات اعدام برای تقصیر وی به پنج سال زندان محکوم شد و بعداً اعدام شد. این خطا و جمله یک مسئله قضایی است و مورد بحث قرار نمی گیرد.

مشکل این یادداشت تاتلو به عنوان یک شخصیت هنری و فرهنگی است. با فرض اینکه شما به سبک زندگی تاتلو فکر می کنید و جهان را فکر می کنید و حذف می کنید و صحنه ، ساسرها ، کرکره ها ، یخ و غیره را بردارید. با چه کاری انجام می دهید؟

من نمی دانم که آیا تصمیم گیرندگان چنین احکام نگاهی به آمار تولید محتوا در رسانه های اجتماعی انداخته اند تا ببینند که آمار بینندگان ویدیوی Sassi و Tatloo یک رکورد واحد را خراب کرده است؟

وقتی تاتلو می گوید “Ba Ba” ، آنها می دانند که سابقه تفسیر در اینستاگرام انجام شده است. بیایید بگوییم تاتلو ، ساسی و همه این افراد از جهان ناپدید شده اند ، و میلیون ها هوادار با نوجوانان نوجوان به زن و مرد گوش می دهند و به “چهار فصل ویوالدی” و روز بعد از محمد رضزا شاجاریان گوش می دهند؟ من می دانم که آنها فرهنگ رسمی ساخت و سازهای سیاسی نیستند ، آنها در نهایت می خواهند که همه ایرانیان برنامه “جعبه سیاه” را هدف قرار دهند ، اما آیا آنها توانسته اند با حذف و فیلتر پاسخ دهند؟

در سالهای اخیر ، رسانه های رسمی و ایدئولوژیک ، “جعبه های سیاه” و کره جنوبی مانند هالیوود در جهان به عنوان یک رقیب جدی توانسته اند بایستند. در همان ایران ، بسیاری از جوانان نمی توانند فارسی را به درستی بنویسند و بخوانند ، اما آنها مانند یک بلبل کره ای صحبت می کنند. در اینجا ارزیابی برنامه های هالیوود ، برنامه های کره ای و هالیوود ، روح و زندگی هر یک از استدلال ها وجود دارد و بحث در مورد سیاست فرهنگی کاملاً ناموفق نیست.

آخرین و البته تنها راه یک سیاست است. با این حال ، حتی منابعی که وی ادعا می کرد نظر و عمل گفتمان رسمی را از این کلمه در برابر شمشیر و کلمه در برابر شمشیر گرفته شده است. عقل سلیم که چنین توصیه هایی مؤثرتر خواهد بود وقتی کلمه یا خواندن فرهنگ هنگام شمشیر مؤثرتر باشد.

به نظر می رسید که بیشتر طرفداران تاتلو و ساسی از مراکز خود نبودند ، بلکه به نفرت نهادهای رسمی به عنوان یک فرهنگ بودند. سیاست فرهنگی ، که فکر می کند مشکلات نادیده گرفتن مشکلات دنیای جدید را حل می کند ، هر روز به طور فزاینده ای نادیده گرفته می شد. داستان نمی تواند روایتی از پیامبر اسلامی را در کتاب مدرسه که هر روز به تخت خاکستر می آید ، بیاورد و درمان یک خواننده با میلیون ها هوادار.

علاوه بر بحث در مورد قرار گرفتن در معرض دیدگاه فرهنگی که منجر به دلیل و علت افزایش طرفداران شد ، این رویکرد از دیدگاه سیاسی عجیب است. در نهایت ، تعجب آور است که اعلام کنیم یک جنگ رسانه ای جامع برای درگیر کردن ایران در جنگ جامع علیه ساختار سیاسی ایران وجود دارد ، که با مداخله فکری کشور اجرا نمی شود.

من در سفارتخانه -سلمن خاشیقی بازی می کنم ، به طوری که هیچ اثری دیگر در جهان پیدا نشده است ، آنگاه افراد مشهور جهانی برای سفیدی و مدیریت آویزان می شوند و در نهایت موفق شدند ، اما نه خال کوبی و نه در اینجا ، چنین گلی داده می شود. آنها این کار را با یک خواننده انجام می دهند. روز گذشته یک بار در کشتی ارتش و یکی از قابل اعتماد ترین افراد سیستم ، خواننده در غرفه فرودگاه.