در ابتدای جلسه ، مهرزاد دانش ، که به سوابق هنری و نوشتاری رضا کیانیان اشاره داشت ، گفت: “تاکنون پنج کتاب توسط رضا کیانیان منتشر شده است که برخی از آنها به جنبه های مختلف بازیگری و تحلیل اختصاص داده شده است.” وی ادامه داد: “علاوه بر این ، وجود بازیگر در قاب سینما ، عوامل -صفحه و نوشتن فیلمنامه و تجربه در عکاسی بررسی شده است.”
وی همچنین دلیل اینكه چرا فاصله كیانیان با مقاله است ، پرسید. و او پاسخ داد: “اگرچه كتابهای من پرفروش و تدریس در مدارس دانشگاه و سینما بودند ، همانطور كه شما اشاره كردید ، من نوشتن را ترک كردم زیرا هیچ انتقاد جدی نوشته نشده است.” حتی جامعه منتقدین کار من را در مورد اینکه چرا با چنین مشکلاتی سر و کار داشتم ، تجزیه و تحلیل نکرد. از طرف دیگر ، جامعه افسرده شد و این انگیزه نوشتن من را کاهش داد.
وی گفت: “البته ، من تصمیم گرفتم که سال گذشته به نوشتن ادامه دهم.” و در این مدت مقاله نوشتم. من خودم را به عنوان یک معلم خوب نمی بینم ، زیرا نمی توانم گام دانش آموز را برای پیشرفت راهنمایی کنم ، بنابراین ترجیح می دهم افکار و نظریه های خود را در قالب نوشتن ارائه دهم.
تأثیر آن بر فرهنگ مونولوگ و ارتباطات اجتماعی
کانیان ، که به ساختارهای فرهنگی جامعه فکر می کند ، گفت: “فرهنگ مونولوگ در کشور ما رایج است ، که موضوعی بوده است که از زمان کودکی بر نسل ما تأثیر می گذارد.” من معتقدم که جامعه سنتی ما یک سؤال متوسط نیست. در گذشته ، برای حل مشکلات ، به کد اشاره شده بود ، شخصی که از سنت ها آگاه است.
ضعف در خود تاریخی
رضا کیانیان از فقدان دیدگاههای تاریخی در فرهنگ ایران انتقاد کرد ، “برخی از اروپایی ها ایرانیان را در طول سفرهای خود ثبت کردند ، اما ما هیچ کتیبه ای در مورد اینکه چه کسی هستیم نیستیم.” و فقط دوربین های جنگ انقلابی و تحمیل شده به خودمان و جامعه بازگشتند. در اروپا ، سیاستمداران خاطرات خود را می نویسند ، خاطراتی که از متون جامعه شناختی پیروی نمی کنند. متأسفانه ، هیچ دیدگاه تاریخی قطعی و تحلیلی در ایران وجود ندارد. به عنوان مثال ، در مورد ناصر الدین شاه ، شخصیت وی بیش از دلایل پیشرفت هنری دوره ناصر بود.
مهرزاد دنش را اضافه می کند: “انتقاد معمولاً باعث پریشانی یا تسکین می شود.” تحقیقات امروز یک طرفه تر است و نمی تواند تعامل داشته باشد. ما می توانیم سینماتوگرافی کمتری پیدا کنیم تا احساسات ، تحلیل ها و درک آنها را به صورت کتبی ارائه دهند و رضا کیانیان نمونه ای منحصر به فرد در این زمینه است.
کانیان همچنین به تجربیات خود در این زمینه اشاره کرد: در جلسات خانه سینما ، ما در مورد شکست یا موفقیت فیلم ها با دوستان صحبت کردیم و نتیجه گرفتیم که آشفتگی اجتماعی بر خوشبختی و رفتار افراد تأثیر می گذارد و نتیجه گرفت که باید مستند و مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد.
هنر حضور مستقلی دارد
کانیان از دیدگاه سطحی انتقاد انتقاد کرد: سالها پیش ، هنگامی که فیلمی مورد انتقاد قرار گرفت ، فقط پیام یا محتوا مورد بررسی قرار گرفت و فقط از ویژگی های خوب یا بد برای بازیگری و جهت گیری استفاده می شد ، در حالی که چنین انتقادی از دست رفته بود. سینما یک زبان مستقل با عناصر مختلف است. و نقش عوامل مختلف در کیفیت کار را نمی توان نادیده گرفت. نکته مهم این است که چگونه پیام منتقل می شود ، نه ضرورت پیام. از طرف دیگر ، هنر یک نهاد مستقل است و هیچ ارتباطی با پیام رسانی ندارد.
بررسی نظری یک مشکل اساسی
کیانیان با اشاره به سوابق مکتوب کیانیان ، “یکی از مقالاتی که من نوشتم ، پاسخ این سؤال که آیا این یک بازیکن هنری است”. گفت من معتقدم که این مشکل پاسخ آسانی ندارد و نیاز به بررسی نظری و نظری دارد. بازیگری ترکیبی از هنر و هنر است ، بنابراین می توان مورد انتقاد قرار گرفت.
رشد دو قطبی
دانش گفت: “اخیراً ، ما می بینیم که دو قطبی در جامعه تشدید می شود و یکی از عوامل آن به شبکه های اجتماعی وابسته است.” این منطقه زمینه کار را کاهش می دهد و باعث استرس کاربران ناشناس می شود. این امر چنان گسترده شده است که حتی مقامات فرهنگی نیز محبوبیت کمتری پیدا کرده اند.
“متأسفانه ، ما می بینیم که چگونه برخی از افراد می خواهند به ما یاد دهند که چگونه زندگی کنیم یا انجام دهیم ، اما واجد شرایط نیست.
ستایش “میانه -وی” ؛ بیش از حد
کانیان به تجربه شخصی خود در برابر افراط گرایی توجه کرد و گفت: آنها قبل از دو قطبیت جامعه از من انتقاد کردند و من را “بازیگر میانه” خواندند. در حالی که من همیشه سعی می کردم مستقل باشم ، مقاله ای با عنوان “در وسط ستایش” نوشتم. اگر تعداد چنین افرادی افزایش یابد ، ایران به سمت توسعه حرکت می کند و دو قطبی از شرایط دور می شود.
رشد کتابهای سینما ؛ یک شاخص مثبت برای فرهنگ سینما
کانیان با پاسخ به یک سؤال از اطلاعات در مورد رشد کتابهای سینما گفت: نوشتن بیش از 5 عنوان سینمایی در یک سال یک رویداد درخشان است زیرا انتشار این آثار نشان دهنده وجود مخاطب است. در جامعه ای با روزنامه فراوان ، جامعه در حال رشد فرهنگی است ، اما امروز ما آن را نمی بینیم.
وی گفت که این کتاب در ایران خیلی گران نیست.
کیانیان در آخرین بخش سخنان خود در مورد نقش بداهه نوازی و هوش مصنوعی در بازیگری ، گفت: بداهه نوازی در حرفه و زندگی شخصی شخص. با این وجود ، هوش مصنوعی نمی تواند جایگزین این خلاقیت ها شود. بنابراین من نگران تغییر آن با هنر نیستم.
مجموعه جلسات “کتاب و سینما” هر روز توسط سازمان سینما در کتاب هنر خانه سی نمایشگاه بین المللی بین المللی کتاب بین المللی برگزار می شود.
لازم به ذکر است که چهارمین جلسه در روز شنبه 9 مه 2009 امروز مربوط به نقد ناقمه سامینی ، شیوا مقنلو و محرمزاد دانش “انتقاد ادبی و سینمایی است ؛ مشارکت در اختلافات و شباهت ها.
۲۴۴۵۷
گردآوری شده از رسانه خبر آنلاین
ارسال پاسخ