قبل از سخنرانی استاد کامیلا الیوت ، هفتمین کنفرانس مطالعات فیلم کوتاه تهران ، رامتین شهبازی ، یک نظریه پرداز برجسته ، محقق و مربی سینما و دبیر کنفرانس را ارائه داد.
الیوت ، استاد ادبیات و رسانه ها در دانشگاه لنکستر ، طبق روابط عمومی انجمن سینمای جوانان ایران ، مفهوم رسانه و سازگاری را هنگام خواندن مشکلات تاریخی و مقاربت در مورد این مناطق توضیح داد. وی با بررسی نظریه های کلاسیک و معاصر ، نقش سازگاری را در محافظت و توسعه آثار هنری به عنوان پلی بین انواع مختلف هنر و رسانه ایفا کرد.
در آغاز اظهارات خود ، کاملیا الیوت سه سؤال اصلی را برای بحث در مورد جلسه ارائه داد: “ویژگی های رسانه چیست؟ سازگاری چیست؟ و چگونه باید نسبت بین این دو تعریف شود؟”
وی گفت: “برای درک صحیح این مشکلات ، ما باید به ریشه های تاریخی رسانه ها و هنر بازگردیم.” یکی از پیش نیازهای این طبقه بندی ، کارل لینین ، زیست شناس سوئدی قرن پنجم ، با ایجاد یک سیستم سلسله مراتبی در طبقه بندی گونه های بیولوژیکی است. ”
الیوت توضیح داد: “Lineh ساختاری را بر اساس ویژگی های هر موجود زنده ایجاد کرده است ، این سیستم بر تمایز جنسی و تولید مثل متمرکز است که می تواند رفتار انسان را منعکس کند. این سیستم طبقه بندی را می توان با روش نامگذاری نام های کوچک و نام خانوادگی مقایسه کرد.” این ساختار سلسله مراتبی نظم و تمایز را در هویت نشان می دهد. ”
الیوت بعداً به یک فیلسوف آلمانی و نظریه پرداز از دست داد و گفت: “از دست دادن یکی از اولین مواردی بود که بر ضرورت ویژگی های رسانه ای تأکید می کرد و جدایی ژانرهای هنری بر اساس ویژگی های داخلی هنر است. تئوری مبتنی بر لزوم تعریف هر هنر به عنوان یک ژانر مستقل است که شکل و محتوای این اصول را تعیین می کند.
“از دست دادن اقتباس هنر به عنوان نوعی خیانت را دید و معتقد بود که چنین ترکیبی منجر به کار پوچ ، غیرممکن و هیولا خواهد شد.” گفت کاملیا الیوت بعداً بحث و گفتگو در مورد ویژگی و هماهنگی را با رابطه “Blueston” ، فیلم به فیلم “، با جورج بلوستون ، نظریه پرداز آمریکایی گسترش داد.
“او بین هنرهای زبانی مانند بلوزون ، رومی و شعر و هنرهای تجسمی مانند نقاشی و فیلم تمایز قائل شد و آنها را مطابق زمینه ها یا خصوصیات زمانی خود طبقه بندی کرد.” “Blueston بر تفاوت های اساسی رسانه ها تأکید کرد ، اما احتمال توافق ضمنی در مورد هماهنگی را پیشنهاد کرد.”
“جالب اینجاست که هدف می خواهد این دو زمینه را مورد انتقاد و تمایز قرار دهد ، اما بعداً منبع اصلی اقتباس شد.” گفت
چالش های تئوری رسانه ها در دنیای امروز
وی گفت: “این تئوری در واقع برخی از ارزش ها و عقاید را حتی در طبقه بندی گونه های بیولوژیکی به همراه دارد.” “به عنوان مثال ، اعتقاد به هویت های طبیعی و ثابت که در طبقه بندی های بیولوژیکی وجود دارد نیز به طبقه بندی هنر کمک می کند و باعث می شود هنر از بالا به سلسله مراتب قرار گیرد.”
الیوت ، “به عنوان مثال ، هنرهایی مانند Opera و Ballet ، دسته هنری در گروه عالی بازی های هنری و ویدیویی.” این سلسله مراتب منجر به جدایی و جدایی رسانه ها و سازگاری مخالف شد. از برخی منظر ، سازگاری حتی به عنوان “واکسیناسیون نژادی” و عمل “نامشروع” شناخته می شود. ”
“این نگرش مبتنی بر عقاید تاریخی نژادی است که بر خلوص رسانه ها تأکید می کند و به آنها خیانت می شود یا به منظور سرقت در نظر گرفته می شود.” این دیدگاه نه تنها در مسابقه بلکه از دیدگاه اخلاقی مورد انتقاد قرار می گیرد. ”
الیوت تجربه شخصی خود را در ورود به مطالعات مختلف دانشگاهی به شرح زیر توضیح داد: “من با تجربه انحصارهای علمی و رقابت بین رشته ای تقویت شده و مرزهای رقابت را تقویت کرده ام و چنین جدایی هایی فقط در صنعت رسانه ها و سرگرمی ها وجود دارد ،” به عنوان مثال ، در عین حال ، اقتباس های سینمایی ادبیات باعث افزایش فروش کتاب ها می شود و هر یک از رسانه های خود را با بازار خود روبرو می کند.
از خواهر هنر گرفته تا محیط های ترکیبی معاصر
کاملیا الیوت با اشاره به اسطوره های یونانی و نه خدای هنری ، نشان داد که “نه موز” همواره نشان دهنده تمایز و به اشتراک گذاری بین هنر بوده است. وی گفت: اگر آنها به عنوان عضو یک خانواده دیده شوند ، اگر به عنوان عضو یک خانواده دیده شود ، هنر زیبایی و ثروت بیشتری پیدا می کند. این دیدگاه با تئوری خصوصیات رسانه ای که سازگاری را نوعی جدایی و خیانت ارزیابی می کند ، مغایرت دارد.
پروفسور الیوت نمونه های هیبریدی و رسانه ای ترکیبی مانند رمان های ویدئویی ، باله ، سینما ، بازی های ویدیویی و شبکه های اجتماعی را ارائه داد. این نمونه ای از ایجاد گونه هایی است که پدید آمده است که رسانه های جدید ، هنر و الیوت مانند اینستاگرام و تیکتاک ، هنر و توسعه را بازتابی از تغییرات و پیشرفت در زمینه هنر و رسانه ها تعریف می کنند.
“در این زمینه ، سازگاری به عنوان یک تکرار یا کپی نیست ، بلکه به عنوان یک رویکرد جدید برای خواندن ، تجدید نظر و انتقاد از آثار هنری است.” سازگاری می تواند یک تغییر تدریجی و تکاملی در گونه های هنری ایجاد کند. “درست مانند تغییر گونه های بیولوژیکی در زیست شناسی داروین به مرور زمان.”
انتقاد و استمرار تئوری ویژگی های رسانه
الیوت از اواخر قرن بیستم به انتقادات زیادی علیه نظریه ویژگی های رسانه اشاره کرده است. در برخی موارد ، این تئوری ناکافی یا محدود است ، از جمله رویکردهای تجربی ، شناختی ، پست مدرن و مخرب. با این حال ، با وجود این انتقادات ، این تئوری در بسیاری از مطالعات و رشته های بین رشته ای باقی مانده و یک چارچوب اساسی نامیده می شود.
وی علاوه بر آموزش بنیادهای فلسفی و روش شناختی ، انگیزه های اقتصادی ، ساختارهای دانشگاهی و آموزش آن در برنامه های آموزشی ، دلایل پایداری تئوری را بیان کرد. وی همچنین تأکید کرد که علوم انسانی بر تفاوت هایی که تئوری را تقویت می کند ، تأکید می کند.
گفتگو و سوال در مورد سازگاری معاصر و رسانه ها
در قسمت آخر جلسه ، سؤالاتی در مورد اقتباس از بازی های ویدئویی و فیلم ، تحقق واقعیت در مستند و تفاوت بین فیلم داستان. الیوت اقتباس بازی با فیلم را توضیح داد و برعکس ، تجربه تعاملی در بازی های ویدیویی به دلیل تفاوت در توده و تعامل ، اساساً متفاوت است. وی توجه خود را به موفقیت فیلم های تعاملی و سه بعدی جلب کرد که می تواند برخی از فضا را کاهش دهد. وی همچنین گفت که تفاوت بین واقعیت و فیلم داستانی در این مستند بیش از حد بحث است و حتی ترجمه این تفاوت ها دشوار است. به گفته وی ، این ممکن است پایه ای برای تعمیق درک ما از تحقیقات و رسانه ها و ژانرهای هنری باشد.
۲۴۲۲۴۳
گردآوری شده از رسانه خبر آنلاین