در طی کاوش های اخیر ، باستان شناسان پنج قرص نان سوخته را که قدمت آن به قرن هفتم تا هشتم باز می گردد ، کشف کردند. یکی از این نان ها تصویری از عیسی مسیح و کلمات “متشکرم از عیسی مسیح نعمت” به زبان یونانی است.
فارادی در یک بیانیه مطبوعاتی نوشت: بر خلاف تصویر سنتی Pantochetor (عیسی به عنوان یک حاکم و ناجی) ، این نان عیسی را به عنوان یک کشاورز یا بذر به تصویر می کشد. نماد ارتباط بین ایمان ، کار و باروری کشاورزی. این واقعیت که چهار نان دیگر نیز نقش های متقاطع داشتند ، نشان می دهد که شاید از آنها به عنوان نان یا “نان دعا” توسط مسیحیان اولیه استفاده شده باشد.
حفظ منحصر به فرد این نان ها ، که بیش از 5 سال سوخته و گچ باقی مانده بود ، آنها را به یکی از جالب ترین نمونه های نان های مذهبی کشف شده در آناتولی تبدیل کرد.
اینوپولیس ، یک شهر بیزانس در منطقه تاریخی آوااریا ، یکی از مراکز مهم کلیسا بود که توسط روحانیت عالی رتبه کلیسای قسطنطنیه به رهبری بود. اگرچه اطلاعات کمی در مورد زندگی روزمره ساکنان Topraktepe وجود دارد ، اما کاوش های موجود در Topraktepe اکنون منجر به شواهد مشخصی از آیین های اولیه مسیحی در آناتولی روستایی شده است.
این قرص های نان 5 ساله تصویر خاصی از عیسی را به عنوان “کشاورز” یا “بذر” نشان می دهد و بر رابطه ایمان ، کار و باروری زمین تأکید می کند.
این نان ها نه تنها با سنت ها و آیین های مذهبی ، بلکه با ارتباط بین معنویت و زندگی روزمره مشهود است. چگونه جوامع آن دوره معنای مذهبی و نمادها را در ساده ترین شکل رژیم غذایی روزانه خود قرار دادند؟ بر خلاف مراکز مهم شهری مانند قسطنطنیه ، این مناطق روستایی به محققان اجازه می دهد تا اشکال محلی عبادت را بررسی کنند و نشان دهند که ایمان به آناتولی بیزانس عمیقاً با کشاورزی و زندگی روستایی آمیخته شده است.
مهمترین نان یافت شده ، با ایفای نقش مسیحیان ، اهمیت معنوی کار کشاورزی در آن جامعه است. در زمانی که بقا به تولید زمین بستگی داشت ، تصویر عیسی در قالب بذر یا کارگران نمادی از فراوانی الهی برای کار و تلاش بشر بود.
کتیبه یونانی روی نان بر قدردانی و دعا وی تأکید می کند ، و این نشان می دهد که این غذای طبیعی نیست بلکه در متن پرستش “مقدس” است. نان های دیگر نیز مطابق با آیین های معروف بیزانس ، در نقش صلیب مالتی تزئین شده اند. در حالی که نان ها در مقابل مخاطبان رابین پلمپ شدند ، آنها با صلیب یا نامه های مذهبی مهر و موم شدند. این یافته ها شواهد مادی نادر از آیین هایی است که قبلاً فقط از طریق متون و تصاویر شناخته شده بودند.
در طول کاوش های باستان شناسی ، محققان پنج قرص سوخته و ذغال سنگ قیمتی را که مربوط به قرن هفتم تا هشتم است ، کشف کردند.
نان اوچاریستی هسته اصلی دعای مسیحی و نمادی از بدن مسیح در “توده های مقدس” است.
از نان مخمر در کلیسای ارتدکس شرقی برای نمادی از زندگی ، معاد و کمال معنوی استفاده شده است. کلیسای غربی همیشه از نان استفاده می کرد. بعضی اوقات نان در بین مردم به عنوان آنتییدورون توزیع می شد ، یعنی نان مبارک ، اما برکت نبود. این تنوع تنوع کاربردهای آیینی نان را نشان می دهد.
بسیار نادر است که نان های واقعی رابین از قرن هفتم و هشتم زنده مانده اند. بنابراین ، نان Topraktepe یک شواهد منحصر به فرد برای درک آیین های نماز در دوره اولیه مسیحی است. مطالعه دقیق این موارد می تواند داده های جدیدی را در مورد روش های پخت و پز ، مواد اولیه و نمادگرایی مذهبی در جوامع بیزانس روستایی نشان دهد.
تحقیقات آینده در مورد این نان ها ممکن است ابعاد جدیدی از زندگی ، آیین ها و اعتقادات مسیحیان اولیه را نشان دهد و نشان دهد که چگونه ایمان و معیشت در استان های باستانی آناتولی در هم تنیده شده است.
۲۲۳۲۱۷
گردآوری شده از رسانه خبر آنلاین