تا سالها ، اگر امروز یک پروژه پیشرفته و حتی مشکل ساز در نظر گرفته می شوید ، ازدواج کنید و با یک مرد جوان و جدایی یک دختر بروید. به گونه ای که بسیاری از جوانان می دهند. بسیاری از مهمترین موانع جوانان مشکلات و مشکلات زیادی وجود دارد ، اما یکی از مهمترین نمونه ها “جهیزیه” است. مفهومی که از “مهر” ناشی می شود ، اغلب آنقدر دردناک و عصبی است که زندگی ازدواج را هدایت می کند.
به گفته ایسنا ، برنامه پارلمان جدید در جهیزیه ، در صورت تصویب ، به 4 سکه کاهش می یابد و این زوج به جای زندانی کردن این زوج برداشته می شوند و زندان از بین می رود. این پروژه ، محقق خانواده و مدیر انجمن جامعه شناسی ایران. این بهانه ای برای گفتگو با فهیمه نظری در مورد مشکلات خانواده و جهیزیه بود.
دکتر نظری گفت: به عنوان یک سنت خوب ، جهیزیه به یک مسئله پیچیده در زندگی تبدیل شده است: در اسلام و فرهنگ ایرانی ، جهیزیه از مرد به عنوان هدیه ای به یک زن و تعهد او به زندگی در کنار هم فکر می شد. با این حال ، در عمل ، به ویژه در سالهای اخیر ، جهیزیه از یک سنت نمادین به یک مشکل قانونی و حتی اقتصادی تبدیل شده است.
“از یک طرف ، در حالی که برخی از خانم ها از جهیزیه به عنوان پشتیبانی از امنیت خود استفاده می کنند ، برخی دیگر باید آن را نادیده بگیرند تا از یک رابطه ناکارآمد فرار کنند.” گفت از طرف دیگر ، بسیاری از مردان زندانی یا اسیر می شوند زیرا نمی توانند جهیزیه سنگین بپردازند.
مدیر گروه خانواده جامعه شناسی ایرانی ، متأسفانه جهیزیه دیگر ضمانت زندگی مشترک نیست. در عوض ، در برخی موارد ، با افزودن موارد زیر تهدید شده است: در سالهای اخیر ، برای کاهش تنش های قانونی و جلوگیری از زندانی شدن مردان ، آنها شروع به اصلاح قوانین جهیزیه کرده اند ، اما این تلاش ها و اقدامات مربوط به رضایت اکثریت قریب به اتفاق زنان نیست.
دکتر با مراجعه به برنامه پارلمان برای تغییر قانون جهیزیه. نظاری ، “مهمترین بخش این اصلاحات این است که جهیزیه تا سقف تمام سکه های بهاری در معرض کاربرد مستقیم است و این که بیش از حد فقط دارایی های تأمین شده و اثبات شده است.” قانون جدید سعی کرد با محدود کردن احتمال دستگیری مردان به دلیل عدم توانایی در پرداخت جهیزیه ، بار فشار قانونی را کاهش دهد.
مدیر گروه خانواده جامعه شناسی ایرانی ادامه داد: قانون جهیزیه جدید ، به ویژه در بین زنان ، این سؤال جدی را در زمینه جامعه امروز به وجود آورد: آیا باید تجدید نظر شود یا فقط تلاش برای پاکسازی فرم؟
کاهش عددی بدون پشتیبانی جایگزین زنان را آسیب پذیرتر می کند
جهیزیه آن را یک مشکل چند بعدی خواند و گفت: در نگاه اول ، این تغییرات گامی به سوی حمایت از عدالت و افتخار مردان است. با این حال ، در عمل ، تضعیف وضعیت حقوقی زنان در ازدواج ، افزایش اختلافات و پیچیدگی های حقوقی ، تشویق یک ازدواج با تجارت و کاهش یا تأخیر تصمیم به ازدواج در بین جوانان.
دکتر نظری بر لزوم سیاست های پشتیبانی جایگزین برای زنان تأکید کرد و گفت که شکاف پشتیبانی جایگزین با وجود سوءاستفاده و کاهش Pro -pro -penalties ، زنان را آسیب پذیرتر می کند. اگرچه به نظر می رسد این قوانین در واقع از نابرابری جلوگیری می کنند ، اما من واقعاً معتقدم که آنها در واقع حمایت قانونی از زنان را کاهش می دهند و آنها را در طلاق یا خشونت خانگی آسیب پذیرتر می کنند. در حقیقت ، قانون جدید نه برابری جنسیتی ایجاد نکرد و نه زندگی پایدار را تضمین نکرد. در مقابل ، نوعی سردرگمی قانونی ایجاد می کند که هیچ یک از این رابطه ها احساس امنیت نمی کنند.
“امروز ، زنان در ایران دیگر با زنان یک قرن پیش نیستند.” آنها تحصیل کرده تر ، آگاه تر و مستقل تر شده اند و سیستم حقوقی و فرهنگی نباید با ظاهری سنتی به آنها نگاه کند. از طرف دیگر ، مردان دارای مشکلات اقتصادی ، فرهنگی و روانی هستند. انتظار می رود نان بدون نیاز به دریافت پشتیبانی اقتصادی یا اخلاقی مناسب ، همچنان مسئول و مدیر خانواده باشد. این مشکلات منجر به گفتگو ، تردید ، تضعیف اعتماد خانواده می شود و نتیجه آن چیزی است که امروز در خیابان ها و آمار می بینیم. بحران خانوادگی در لایه های عمیق تر صورت می گیرد.
مدیر خانواده انجمن جامعه ایران و محقق خانواده فکر می کند: خانواده اکنون ناامنی بین زن و مرد را افزایش می دهد ، دیدگاه ابزاری در مورد ازدواج به عنوان یک توافق نامه حقوقی ، ایجاد روابط مخفی یا ازدواج های بی تفاوت ، تأخیر در فرزندآوری ، کاهش جمعیت و کاهش جمعیت. عمدی یا به اشتباه توسط قانونگذار و سازنده سیاست مورد غفلت واقع شده است.
برای ارائه راه حلی برای این بحران ، شخص نباید کاهش یابد یا نباید به مسئله مهم ازدواج نگاه کند. متأسفانه ، این ساده سازی در ازدواج تبلیغات تلویزیونی ایجاد پوسترها و تابلوها در بزرگراه ها و خیابان ها است. اگرچه ازدواج به هیچ یک از این موارد احتیاج ندارد ، اما اکنون باید تحولات فرهنگی ، اجتماعی و روانی جامعه را درک کنیم. قوه مقننه باید تغییر کند و ازدواج را دوباره تعریف کند. ما لازم نیست که به گذشته کور برگردیم و نیازی به تقلید کورکورانه از غرب نداریم ، اما لازم نیست که فقط یک زمین متوسط را آماده کنیم.
محقق همچنان به توضیح راه حل های پیشنهادی ادامه داد: جهیزیه ، تهدید یا تجارت ، نه ابزاری ، بلکه یک وسیله واقعی برای پشتیبانی ، قانون باید دیدگاه جنسیت و عدالت بازنویسی داشته باشد. مشاوره و آموزش قبل از حرکت باید اعمال شود ، ازدواج های عملی و واقع بینانه ، آماری و چشمگیر ، نه پشتیبانی اقتصادی و امکانات برای ازدواج های پایدار.
سرانجام ، مدیر خانواده انجمن جامعه شناسی ایران تأکید کرد: اگرچه خانواده در این بحران هستند ، اما خانواده هنوز قلب جامعه هستند. آینده ایران نجات این قلب است. نه با ظاهر ، با جراحی عمیق و حساس !!