چرا Homayoun Shajaran می تواند یک کنسرت خیابانی در دبی برگزار کند ، اما نه در تهران؟

چرا Homayoun Shajaran می تواند یک کنسرت خیابانی در دبی برگزار کند ، اما نه در تهران؟


پذیرش ایده یک کنسرت خیابانی رایگان توسط Homayoun Shajarian یک نشانه دشوار بود -آیا این روحیه بهتری برای مردم ایجاد می کند؟ هومایون شاجاریان فقط رویای طولانی خود را در میدان آزاد داشت یا آیا او می خواست اوضاع را عادی کند و زندگی را در روال نشان دهد؟ اینها تنها یک ، دو سؤال بود که در هنگام اعلام اعلامیه ، به ویژه در هنگام اعلام لغو ، در توییتر بازگشت. پاسخ این سؤالات باعث شده است كه رسانه های اجتماعی به گفتگو بین این دو قطب مخالف ، به طوری كه او به آن توهین كرد ، و پس از آن چرا Homayoun Shajarian می توانست در دبی یك کنسرت خیابانی در دبی برگزار كند ، اما آیا او در تهران نبود؟

جلال سامی ، یک روزنامه نگار و استراتژیست ارتباطات ، جلال سامی ، در دو تحلیل لهستان گفت: “اگر من به درستی سوال شما را متوجه شده بودم ، شما معتقدم که این دو جریان محبوب در حوزه واقعی و مجازی است. مشروعیت انتقاد از رئیس جمهور در دفاع از وزارت راهنما در یک اتاق دیگر و معتقدم که ظرفیت کنسرت باید از آن استفاده کند.

“همه اینها ، به دلیل شرایط خاص و التهاب کشور ما ، سایه جنگ ، مرگ نویسنده در همان زمان با نوشتن متولد شده است ، قبل از نوشتن وجود ندارد و همچنان وجود نخواهد داشت. مخالفت ، بر خلاف مخالفت ، بر خلاف مخالفت ، همانطور که مخالفت ، به عنوان مخالفت ، به عنوان مخالفت ، زیرا مخالفت با مخالفت بود ، مخالفت ، مخالفت مخالف بود.

ما از جلال سامی می خواهیم که آیا چنین تقسیمات عمیق و دو قطبی و چند قطبی در منطقه شبکه اجتماعی فارسی یا چیزی جهانی جهانی است و آیا می توان گفت عدم وجود زمینه به منظور بیان و شنیدن واقعیت که این وضعیت را در شبکه های اجتماعی تحمیل می کند؟ “من از عبارت بین حوزه رسمی و غیررسمی برای توضیح این وضعیت استفاده می کنم.” حوزه رسمی در ایران یا حوزه رسمی در خارج از ایران روایتی از جامعه ایران را ارائه می دهد ، جایی که هیچ یک از بازیگران غیررسمی ندارند. این منطقه غیررسمی دارای بازیگرانی است ، گاهی اوقات کاربران ناشناس اما محبوب ، که می تواند در کاربران محبوب مؤثر باشد و حتی مشکلی را از زمینه غیررسمی به قسمت رسمی وارد کند و مشکلات حاکمیتی را ایجاد کند.

البته این شکاف در همه کشورهای جهان وجود دارد و CTS به فشار اجتماعی در جریان های مختلف قدرت در ساختار سیاسی و اجتماعی آن اشاره دارد. با این حال ، بسیاری از ذینفعان وجود دارند که از همه چیز استفاده می کنند که حساسیت را به خود جلب می کند. “در واقع ، آنها از هر پدیده ای برای بیان سخنان شما استفاده می کنند.”

به گفته جلال سامی ، تا زمانی که عصبانیت و عدم اطمینان کشته شود ، هر موضوعی ممکن است آویزان باشد تا پیام مخاطب را حفظ کند و پیام را برای بیان روایات غیرقابل پیش بینی نگه دارد.