فلاپی در معبد پیامبر صلی الله (SA) ، آیین های ایمان وجود دارد: نمازگزاران سجده ، زائران دست خود را به آسمان می برند یا با یک زمزمه عمیق دعا می کنند. مکانی که آنها معتقدند در نوه پیامبر اسلامی است.
به گفته انتخابتو ، به نقل از آسوشیتدپرس ، با این حال ، در طول جنگ داخلی طولانی سوریه ، این معبد فراتر از یک زیارت بود. در آن زمان ، محافظت از این مقبره در برابر هواداران افراطی یکی از شعارهای اصلی شبه نظامیان شیعه شد. گروه های بشار الصاد از دولت حمایت می کنند. معبد و محیط اطراف آن ، معروف به سید زینب ، به سمبل اتحاد دین و سیاست در طول جنگ تبدیل شد.
امروز ، پس از سقوط بشار الصاد در ماه دسامبر ، رهبران و اعضای جامعه شیعه در سوریه با چشم انداز سیاسی کاملاً جدیدی در منطقه سید زینب روبرو شدند. شرایطی که باعث می شود اقلیت شیعه سوریه آسیب پذیر باشد.
پس از سقوط اسد ، آل -خاتیب به همراه سایر اعضای جامعه شیعه سوریه ، حمایت داخلی معبد را به دست گرفتند. نیروهای امنیتی جدید اکنون از معبد محافظت می کنند.
او می گوید: “ما نمی خواهیم در بین مسلمانان فتنه ایجاد کنیم.” این مهمترین پیام ما برای سوریه در این دوره دشوار است.
پیامبر زایناب (ص) ، دختر امام علی (ع) و نوه پیامبر اسلامی ، به عنوان سمبل دوام ، صبر و شجاعت توسط شیعیان شناخته می شود. او عنوانی مانند “ام الماسیب” دارد. به دلیل بلایای برادرش امام حسین (AS) در کربلا. شهادت او هر سال به شیعیان تکیه می داد.
قبر زینب بحث برانگیز است ، اما معبد سوریه زائران را از ایران ، عراق و لبنان جذب می کند. با این حال ، پس از سقوط اسد ، تعداد زائران خارجی کاهش یافت و این یک تأثیر اقتصادی برای شرکت های محلی است.
با گذشت سالها ، منطقه سید زینب با حملات کشنده هواداران افراطی هدف قرار گرفت. در ماه ژانویه ، رسانه های دولتی گزارش دادند که دولت جدید سوریه نمی تواند یک برنامه بمباران را بمباران کند. عملی که تلاشی برای آرام کردن اقلیت های مذهبی است.
الخاتیب ، که قبل از سقوط اسد ، خانواده خود را از حلب به حلب منتقل کرد ، گفت که اسد خود را به عنوان حامی اقلیت ها توصیف کرد. “هنگامی که این قتل ، بسیج و قطبی شدن نیروهای فرقه ای ، رژیم و متحدین آن گفتند:” به عنوان یک شیعه یا یک عضو اقلیت ، اگر سقوط کنم کشته می شوید. “
به گفته وی ، وجود شرایط دشوار باعث اختلافات فرقه ای شد.
به تازگی ، پرچم قرمز ، “یا Zainab” ، که از گنبد معبد آویزان شده بود ، به عنوان نمادی از فرقه برداشته شد.
وی گفت ، نماینده شیخ شیخ ادام الخاتیب در سوریه ، پرچم ها علیه کسی نیستند ، بلکه آنها برای محافظت از صلح می پذیرند.
وی گفت: “ما درگیری نمی خواهیم.” ما می دانیم که محرک های فرقه ای همچنان ادامه دارد.
شیخ آدام همچنین تأکید کرد که اوضاع فعلی توسط جامعه شیعه رد شده و درگیری با مقامات اهدایی در مورد مالکیت و مدیریت معبد گزارش شده است.
آل -خاتیب و دیگر رهبران شیعه اخیراً با رئیس جمهور جدید سوریه احمد آل -شاریا دیدار کرده اند. “ما در مورد برخی تخلفات صحبت کردیم و به تحقیقات قول دادیم ، اما وی گفت که شیعیان به دلیل احساسات منفی خود به دلیل جنگ به صبر و حوصله احتیاج دارند.” گفت
به گفته وی ، بسیاری از رژیم های شیعه طولانی شدن را می بینند. وی تأکید کرد که این یک جنگ سیاسی است ، نه دین.
“تصمیم ما در ابتدای درگیری ها خنثی بود ، اما تحریکات فرقه ای ، آدم ربایی و قتل های غیرنظامی باعث شد شیعیان از خود دفاع کنند.”
امروز ، حتی شایعات و نشریات در رسانه های اجتماعی می توانند احساسات را صیقل دهند. جعفر قاسم ، حاکم معبد ، گفت که وی یک فیلم جعلی دریافت کرده است که باعث تماس های زیادی درباره آتش در معبد شده است.
یک زائر دیگر گفت: “من برای امنیت و بازسازی سوریه مدرن دعا می کنم ؛ درک در بین مردم وجود دارد و هیچ نفرت و بی عدالتی وجود ندارد.
وی پاسخ داد: ما تحت حمایت پیامبر زایناب هستیم. نه به این دلیل که ما می خواهیم از پیامبر زایناب محافظت کنیم.