Houshang Sihoun ؛ پدر معماری مدرن میراث تاریخی ایران و هافیز

سلام نوامبر – محمد علی صفرا: بخش مهمی از هویت ، فرهنگ و تاریخ ما توسط ساختمانها ، مکان ها و بناهای تاریخی ساخته شده در شهر و کشور ما شکل گرفته است. از پرسپولیس ، که بیش از پنج قرن بیش از پنج قرن در آن ایستاده است ، یادآور قرن آخر فردووی ایران است.

این ذهن خلاق معماری بود ، مانند حسین جیزاد ، دائمی ترین این ساختمانها و مکان ها ، گاهی اوقات مانند معمار پرسپولیس در تاریخ و گاهی اوقات معمار مساجد ایرانی.

یکی از مهمترین معماران امروز Houshang Sihoun است. معمار ، طراح ، نقاش ، مجسمه ساز و استاد دانشگاه ، که می تواند به عنوان پدر معماری مدرن ایرانی پذیرفته شود. نام او Khayyam ، فردووی است ، این مردی است که به قبر علی سینا و نادر شاه افشار متصل است.

Houshang Seyhoun ، معماری نسل نوازندگان

“من در یک خانواده موسیقی متولد شدم. این خانواده را توصیف کرد ، خانواده ای به نام Houshang Sihoun پس از استادان تاریخی موسیقی ایرانی.

میرزا عبدالله فراهانی ، پدربزرگ Houshang Sihoun ، به عنوان پیشگام موسیقی سنتی ، صاحب میرزا عبدالله و پدر موسیقی سنتی ایران شناخته می شود. دائی سیهون استاد احمد ابادی ، استاد بزرگ ، خلاق و تحول بود. Mawlod Madam ، مادر Sihoun ، یکی از نوازندگان این سه گانه بود. پدر هوسانگ ضیا الله سیهون یکی از دانش آموزان پدربزرگش ، میرزا عبدالله بود و به همین دلیل با مادرش ملاقات کرد.

علیرغم این تاریخ معتبر ، روشن و جدی موسیقی سنتی ایران ، والدین هرگز سیهون را به تدریس و کار در این زمینه برای تدریس و کار سوق نمی دادند.

اگرچه موسیقی وجود نخواهد داشت ، اما او علاقه ای به نقاشی و معماری ندارد و از این رو از دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران گسترش می یابد. این توانایی مشهود است و فارغ التحصیلان بسیار فارغ التحصیل هستند. بعداً از سیهون دعوت شد تا کار خود را توسط آندره گودارد ، بنیانگذار پردیس هنری دانشگاه تهران و سپس رئیس جمهور دانشکده ادامه دهد تا کار خود را در دانشگاه هنرهای زیبا ادامه دهد.

وی پس از بازگشت به ایران ، به عنوان استادیار در دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران مشغول به کار شد و به عنوان یک دوره کالج بین 1 تا 2 سال خدمت کرد. در این دوره ، وی سه شهرنشینی ، هنرهای نمایشی و رشته موسیقی را در دانشکده تأسیس کرد.

معماری Sihun ؛ این به روح معماری معنادار ، منطقی و ایرانی متکی است

اگر به ویژگی معماری Houshang Sihoun نگاه کنیم ، باید به آثار و سخنان او بازگردیم. اولین اصل معماری Sihoun اعتماد به منطق ، حساب و کتاب است. هیچ حرکتی اضافی در آثار سیهون از قبر کمال المولک تا قبر فردووی وجود ندارد. او آن را به هنرمند اضافه نمی کند و در عوض از همه چیز استفاده می کند.

مسئله دیگر توجه به داستان طراحی شده توسط Sihoun را جلب می کند. ما ده ستون را در قبر بوالی می بینیم ، که نشان می دهد ده قرن پس از مرگ وی ساخته شده است. در قبر Khayyam ، ما ترکیبی از اشکال هندسی و یک خط و نقاشی را مشاهده می کنیم که بیانگر ریاضیدان Khayam است و به آثار قبر کمال المولک توجه می کنیم.

نکته جالب دیگر این است که معماری ایرانی بر روح تأکید می کند و این معماری را در پشت یا همان تکنیک نمی گذراند.

ویژگی دیگر توجه به مواد محلی در ساخت ساختمانها بود. وی در مصاحبه ای با مجله آراش گفت: “من فکر می کنم ما در آینده یا آینده به مواد خارجی احتیاج نداریم و به معماری احتیاج نداریم که بتواند آثار هنری ارزشمندی را با گل های خام ایجاد کند.” می گوید

وی مسئولیت نظارت و مدیریت ترمیم همه بناهای تاریخی ایرانی را برای سالها به عنوان مرد بناهای تاریخی ایران شناخته می شد. از گنبد Soltanieh در Zanjan گرفته تا بسیاری از بناهای دیگر ایرانی ، Sihoun اثری دارد. وی به مدت پنج سال از این موقعیت محافظت کرد و اولین کسی بود که از آثار باستانی ایران محافظت کرد.

قبر ابن سینا ؛ اولین کار مهم Houshang Sihoun

اولین اثر مهم Houshang Sihoun طراحی قبر ابوالی سینا است. در کلاس نهم ، در طی یک رقابت معماری برای قبر ابن سینا ، انجمن میراث ملی و پروژه Houshang Sihoun که در پاریس تحصیل می کردند ، برگزار شد.

سیهون سه سال بعد به ایران آمد و آخرین طرح را با پایان نامه خود اجرا کرد. تصویر این قبر سالها منتشر می شود.

قبر Khayyam ؛ ترکیبی از ریاضیات ، نجوم و شعر

در آگوست سال جاری ، انجمن ملی بناهای تاریخی در نامه ای به Sihoun نوشت که بنای تاریخی مقبره فعلی Khayyam متناسب با شخصیت علمی و هنری Khayam نیست. بر این اساس ، این مجمع از Sihoun خواست تا یک برنامه و طرحی را طراحی کند که مطابق با شخصیت Khayam باشد.

جهون در مورد ساختمان می گوید: Khayam یک ریاضیدان ، ستاره شناس و ادبیات بود. من سعی کردم این جهت سه نفری را در مقبره نشان دهم. به همین دلیل ، قبر Khayyam نمادی از نجوم ، هندسه ، شعر و شخصیت همه کاره Khayam است ، بنابراین او در معماری ایرانی تغییری ایجاد کرد زیرا در طراحی خود از چندین مفهوم مختلف استفاده کرد.

بازسازی قبر فردووی و تجدید

اولین گور فردووی توسط کریم تاهرزاده بهزاد ، عضو انجمن امور فرهنگی ارائه شد و شروع به فعالیت در خورشیدی 6 کرد ، اما از آنجا که سازندگان با مشکلات تکنیک های مهندسی مدرن و مشکلات ساختمان آشنا نبودند ، وی از سالهای اول شروع به جمع آوری کرد.

Sihoun اولین قبر خود را در یک طراحی خورشیدی فردوسی تجدید کرد ، فضای داخلی خود را گسترش داد ، آن را برای او قرار داد و برای ساخت فردوس فردووس آماده شد و در خارج از قبر تأسیس شد.

مقبره کامال المولک ، مقبره و موزه تووس ، نادر شاه افر ، طراح طالچو ، طراح ساختمان مرکزی مرکزی سکه ، سازمان نقشه برداری کشور ، کارخانه های کروس آخاوان ، چهار کارخانه ، مجتمع آموزش یاقچی آباد یک مسکن خصوصی بود.

سیهون چیزهای جدی برای گفتن در نقاشی خارج از معماری داشت و کار او در کلاس ششم با آثار هنرمندانی چون پیکاسو و سالوادور دالی به نمایش گذاشته شد. مجموعه طراحی و تمساح از معماری و مناظر مناطق مختلف ایران یکی از بناهای ارزشمند باقی مانده توسط این معمار پیشرو است.

Sihoun در قبر موقت لس آنجلس در قبر موقت پارک Memovar Lan Los Angeles Forest Lan دفن شد. Sihoun به فرزندان خود دستور داد تا برای محافظت از تمام نقاشی ها و طراحی خود ، پایه ای بسازند و سرانجام این آثار تحت شرایط مناسب به موزه ایران اهدا می شود.