فلاپی شاهوراکی ؛ اصطلاحی با یک کلمه سعادت و شیرینی. رابطه ای که توسط یک فرد سالخورده در سعادت مالی ارائه شده است ، اما می توان از خوبی های عاطفی او سؤال کرد.
به گفته انتخابتو ، شوردی یکی از رویدادهایی است که این روزها در برخی کافه ها انجام شده و مشکلات اجتماعی مستقیم را نشان می دهد. در دهه هشتاد ، دخترانی که در دهه شصت به دنبال پسران هستند. این دختران به دنبال امنیت بین موهای سفید پسران هستند ، که جامعه هنوز ارائه نکرده است. نه تنها اقتصادی ، بلکه اجتماعی و فرهنگی و نمایانگر شکاف هایی است که بر زندگی نسل جوان به روشی ناخوشایند تأثیر می گذارد.
یک جامعه شناس ، استاد دانشگاه و آسیب شناس اجتماعی امیر محمود هارشی او این مشکل را مورد بررسی قرار داد و ما نمی فهمیم که چه چیزی را “” خوشبختی “می نامیم. به شرط اینکه شناخت کافی شکل گرفته و یک همدلی و بار عاطفی ، ازدواج طبیعی و غرایز است که می تواند منجر به خوشبختی شود.” همدلی که زندگی را به یک دوستی خوب تبدیل می کند. “
ازدواج پسران بزرگتر و دختران جوان دختری است که از نظر مالی برای تأمین مالی تأمین مالی می شود.
او به امیر محمود حرجی فارارو گفت“داستان دختران جوانی که با پسران پیر در ایران ازدواج می کنند پدیده جدیدی نیست و دارای تاریخ طولانی است. با این حال ، در دهه گذشته ، شکل جدیدی از این گرایش برجسته تر شده است ؛ به خصوص زنان طلاق گرفته شده ، مردان در سنین بالاتر برای بدست آوردن تأمین مالی بیشتر ، از خانه های دیگر ، مرد ، مرد جوانی که دختر جوانی ندارد ، یک دختر جوان ندارد ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان است ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ندارد ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ، یک دختر جوان ندارد ،
“از طرف دیگر ، برخی از دختران می گویند که در این ازدواج ها احساس غالب تر می کنند.” به ویژه ، درگیری و مبارزه بیشتری بین زوجین و همسالان وجود دارد ، در چنین ازدواج هایی فرض بر این است که تنش ها به دلیل این موقعیت و تفاوت سلطه کمتر خواهد بود. البته چنین روابط و ازدواج ها اغلب با شرایط خاصی همراه است. “از جهیزیه تا مسکن ، که معمولاً توسط مردان پذیرفته می شود ، زیرا آنها با یک زن جوان ازدواج می کنند.”
در ده سال ۵۰ پسران سالخورده و دختران جوان برای ازدواج ، در چنین ازدواج مجبور بودند خانواده های فقیر تری را انتخاب کنند.
“در دهه های گذشته ، مانند دهه 1980 ، چنین ازدواج هایی صورت گرفت ، اما در آن زمان چاره ای برای دختران وجود نداشت. در آن زمان پسرانی با بیش از یک ازدواج وجود داشتند و این به عنوان یک سنت پذیرفته می شد. معمولاً دختران جوان در جامعه ازدواج می کردند.
“در گذشته ، فراوانی ازدواج ها شبیه به فروش بود ، مرد فقط می خواست یک زن جوان و یک زن جوان داشته باشد یا شخصی با هوا داشته باشد. از طرف دیگر ، او چیزی را دید که می تواند تأمین مالی شود.
شوکندی یک حامی مالی برای دختران بازی می کند/ شر این نوع ازدواج خرد شده است و حتی خانواده از او حمایت می کنند
“در گذشته ، گاهی اوقات اصطلاحاتی مانند پسر مومیایی وت دختر پدر آنها به این معنی بودند که مردان به مادران و دختران در ارتباط بودند. اکنون این اصطلاح فرا رسیده است. این دختر ، که چنین رابطه یا شیرینی رابطه را انتخاب می کند ، معمولاً می بیند که یک رابطه فردی وجود دارد که بر خلاف ازدواج با مردان جوان مرتبط با غذاها ، این نیازها و خواسته ها را برآورده می کند. “
“پسرهایی که با چنین دختران ازدواج می کنند ، مردم عادی نیستند ؛ آنها معمولاً قدرت مالی بالایی دارند و بنابراین نقش یک حامی جدی برای دختر را بازی می کنند. این برای طبقات عادی جامعه بسیار رایج نیست ، به جز افراد محروم ، در چنین رابطه ای ، مرد برای او چندان شیرین نیست ، این نوع شر مانند این نیست ، حتی خانواده های بی نظیر نیست.
روال طبیعی ازدواج سالها در خشونت علیه زنان در ماسیس اتفاق نمی افتد
حرجی ، “چنین روابط ، اختلاف سنی مناسب ، دوستی طولانی مدت و مراقبت از کودکان برای مسئولیت مشترک در مورد روال ازدواج طبیعی”. در چنین ازدواج هایی ، انتظار زندگی با هم به طور طبیعی و غریزی ، از جمله فرزندآوری ، کمتر قابل مشاهده است. در گذشته ، حتی اصطلاحی نیز وجود داشت که می گوید چنین کودکی “سردرگمی تابوت” بوده است. حتی امروز ، به عنوان سن ازدواج به دستور کار می رود ، هنگامی که چنین ازدواج هایی رخ می دهد ، به نظر می رسد برخلاف طبیعت انسان است. همین وضعیت جامعه را در زمینه ازدواج شکست. برخی از آنها تمایلی به ازدواج ندارند ، برخی شرایط لازم را دارند ، برخی دیگر تمایل به تولد ندارند و پدیده ای از “Shirkir” وجود دارد. “
وی گفت: “از طرف دیگر ، نرخ طلاق به شدت افزایش یافته و کمتر از پنج سال در کنار هم زندگی کرده است.” در نتیجه ، روال ازدواج در کشور طبیعی به نظر نمی رسد. در گذشته اینگونه نبود ؛ انتظارات کمتری وجود داشت ، ازدواج آسانتر بود و حتی دختران با خانواده همسران خود زندگی می کردند. با این حال ، امروز ، حقوق و حقوق زنان به یکی از اصلی ترین عوامل در کاهش ازدواج تبدیل شده است. به عنوان مثال ، موضوع “حقوق حضانت” هنوز موضوع بحث یا “خشونت علیه زنان” است ، که سالها گفته می شود ، اما قانون مربوطه در مجلس است. “مجموعه ای از این عوامل در دست است تا سکویی برای چنین ازدواج ها و افزایش داشته باشد.”
ما در مورد آنچه که ما خوشبختی/ ازدواج می نامیم ، درک نداریم ، وقتی مبتنی بر شناخت ، همدلی و عشق باشد ، خوشبختی را به همراه می آورد.
“متخصص” ، ما “خوشبختی” را نمی فهمیم. ازدواج ، شکل گیری شناخت کافی و همدلی و بار عاطفی ، به شرط آنکه طبیعی و غریزه ای که زندگی را به یک دوستی دلپذیر تبدیل می کند ، بپردازد.
وی گفت: “اما هنگامی که هیچ شرایطی وجود ندارد و ظاهر محدود به ظاهر است ، نتیجه چیز دیگری است.” این حتی به صدای انجمن های زیبایی تبدیل شده است ، زیرا معیارها ظاهر می شود و دانش ، عشق و دوستی در ازدواج کاهش یافته است. این باعث کاهش آمار ازدواج و افزایش خشم و نارضایتی بین جوانان شد. وقتی از آنها می پرسیم که چرا ازدواج نکرده اید ، آنها اغلب در مورد شرایط نامناسب صحبت می کنند. و البته آنها حقوق دارند. “
وام ازدواج به تنهایی راه حل/ برنامه های خوبی مانند “جوانان جمعیت” نیست.۲۰ سال بعد ، از هر سه تاپ ۶۰ سال خواهد بود
حریری ، “حاکمیت باید برای ایجاد شرایط مناسب برای ازدواج تلاش کند ، اما وام ازدواج راه حلی نیست.” گفت یک روز وام ازدواج خریداری و فروخته شد ، تورم فقط برای یک شب عروسی در دسترس بود. آنها حتی بازنشستگان را برای کمک به فرزندان خود وام می دهند ، اما این وام هیچ مشکلی را حل نمی کند. به عنوان مثال ، در حالی که وام برای طبقه هایی مانند “جوانان جمعیت” یا برنامه های شکست خورده ، هیچکدام از آنها تأثیر جدی ندارند. “حاکمیت باید بداند که بن بست چگونه است.”
وی گفت: “آینده نگران کننده است.” تخمین زده می شود که از هر سه نفر در 5 سال آینده بیش از 5 سال خواهد بود. با این حال ، در حال حاضر هیچ خدمتی برای سالمندان وجود ندارد. سالمندان ما رها شدند و هیچ حمایتی نداشتند. وی ادامه داد: “اگرچه پشتیبانی باید جامع و ملی باشد ، اما ما هنوز نادانی را برای آن می بینیم.”
مومیایی در جامعه ما کمتر متداول است/ اصل مبتنی بر حمایت مالی است/ ضمانت اساسی دارد و از نظر عاطفی نگران نیست.
آسیب شناسی اجتماعی گفت: “بحث” “” بحث مومیایی در جامعه ما کمتر متداول است ، اما اصل همچنان همان مفهوم “فداکاری” است ، یعنی حمایت مالی و امنیت را فراهم می کند.
سرانجام ، “اگر كودك خردسال با پیرزن رابطه داشته باشد ، معمولاً می خواهد با او تأمین مالی شود و از نظر ذهنی تسلط داشته باشد. این رابطه رابطه ای دارد ، وی هیچ تضمینی عاطفی ندارد و از نظر عاطفی نگرانی ندارد ، زیرا می داند كه آنها” هوا دارند “، زیرا این امر با او اولویت است.” این هنوز رایج نیست. “